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  • 中国古代生活用香的风俗考

    为宫中贵族之家焚熏涂傅,平民百姓是无福享用的。据史料记载东晋巨富石崇家的厕所"常有十余婢侍列,皆有容色,置甲煎粉,沉香汁,有如厕者,皆易新衣而出,客多羞脱衣。"(《晋书·王敦传》)一次平素崇尚节俭朴素...   不仅仅身体佩带香囊,香还被用来散撒或悬挂于帐子之内,据载后主李煜宫中有主香宫女,持百合香、粉屑各处均散。洪芻在《香谱》中则提到后主自制的"帐中香",即"以丁香、沉香、及檀香、麝香等各一两,甲香...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592188340.html
  • 白话百喻经故事(上)

    没有理由地和亳无利益地修种种邪法,苦身自害,以求不可希冀的生天和福报,这是与佛教原理相距很远的。 把沉香烧成炭卖从前有一个作官人家的儿子,到海里去采取沉香,经过了好几年,方才得到一车沉香运回家来,於是他拿到市场上去出卖。因为价格太高,过了好多天没有销售出去。这样,他心里很急,而且非常苦恼。那时他看到市场上有很多人挑著炭卖,总是一挑到就有人买,於是他心里想!『如果把沉香娆成了炭,不是很快的就可以卖出...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17294916435.html
  • 自性因

    这样一个例子:“此处无沉香树,无树故。[5]”祁顺来先生的例子是“量识未缘到树木的石崖上无沉香树,无树木故”,他说,如果有法只是“此处无树”的话,则一定得有现量来加以认定,所以说这不对,用“量识未缘到树木”一限定,就确定没树了,就有“没树”的决定智了。论式的因法“树木”是一个总概念,,所立法“沉香树”是一具体概念,否定了上位概念,自然同时就否定了下位概念。沉香树与树是种属关系,树遍于沉香树,树木是能...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094038608.html
  • 正理点滴论解之二(二)

    这是树,沉香树故”,这个也是这样的,在老远处看见一棵树,就说“那是一棵树”,走近了看清楚是一棵沉香树,先说的“树”和后说的“沉香树”是依同一法体而存在的,只是在名言上开成了树和沉香树两个概念而已。还有...所随”。   咱来分析一下同法式含摄异法式。先举一个例子:   同法喻支:若是沉香树则一定是树。   异法喻支:若非树则非沉香树。   按这个例子来说,同法喻和异法喻只是同一个事实的两种表述法而已,在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053238341.html
  • 正理点滴论之三(二)

    仍没有见瓶   依自性因和果法因我们可以弄出来肯定比量。法称论师关于自性因肯定比量的例子是――   宗:这是一棵树   因:因为这是一棵沉香树   式子中的树和沉香树在当下指的其实是同一自体。法称论师... 具备三相的因是可以有效地、必然地证成宗,咱们先拿自性因过来看。用自性因构成的比量,应该来说是可以避免相违决定的――我们完全可以凭“这是沉香树”分析出“这是树”来,就是说,按自性因分析,相违决定无从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053338343.html
  • 山西应县木塔佛教圣物佛牙舍利之发现

    佛像被人撬开,维修人员及时报案。抓获嫌犯木匠王某后,公安局追回了全部被盗文物,有银盒、水晶石、水晶葫芦、水晶珠、沉香木七宝及佛牙舍利等共计36件。   1974年11月18日,在二层主佛像腹内取出...牘、铜牗币牘、香泥牗饼牘、水晶牗玻璃牘、沉香牗木牘、松香牗珠牘。佛牙、舍利俱指释迦牟尼遗骨。”   徐之谦一直在荣宝斋工作,书写七珍与佛牙舍利时已77岁高龄。荣宝斋的徐之谦也通过对七珍的考证,从又一...

    【佚名】

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/11033810389.html
  • 缅怀中国十大高僧真禅法师

    ,以後讲华严时,常命他担任辅讲。  一九四九年秋,京沪大动乱,应慈老法师在上海沉香阁潜修,真禅随侍。有人劝应老离开上海,到香港、台湾或东南亚。应老说∶「我在这儿的弘法事业尚未完成,怎能到海外去贪图享受呢?」真禅亦与老人相约,不离开上海。一九五O年,到圆明讲堂依圆瑛老法师修学《楞严》、《阿弥陀》、《起信论》等大乘经典。一九五一年秋,应慈老法师应各界之请,在沉香阁传戒,真禅担任教授阿 黎。戒期後,应老...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364352829.html
  • 从法门寺地宫出土的熏香器看唐代香文化的形成和发展

    时髦的事物。最著名者当属杨国忠的“四香阁”,此阁“用沉香为阁,檀香为栏,以麝香、乳香和为泥饰壁”⑥,甚至比皇宫中的沉香亭更为奢华。唐中宗时还举办过一次高雅的比香大聚会,宗楚客兄弟、武三思以及皇后韦氏诸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431966334.html
  • 应县佛宫寺释迦塔内供奉的佛教圣物——佛牙舍利

    水晶石、水晶葫芦、水晶珠、沉香木七宝及佛牙舍利等共计36件。  1974年11月18日,在二层主佛像腹内取出佛经30卷,残卷两包。  1977年9月10日,在一层清理出佛经30卷,残卷12包,手抄本4包...曲银盒,内盛七宝与佛牙舍利。佛教七宝亦称七珍,诸经大小异,木塔的七珍是金牗币牘、银牗片牘、铜牗币牘、香泥牗饼牘、水晶牗玻璃牘、沉香牗木牘、松香牗珠牘。佛牙、舍利俱指释迦牟尼遗骨。”  徐之谦一直在荣宝斋...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542667024.html
  • 一瓣心香 十方信仰

    ,有的人还非常注重香的等级,非上等的檀香、沉香、水沉香不可。其实,上香只是表征,表示我们对佛菩萨的恭敬。而例行公事般地献上表相的香,远不如我们的一瓣心香,如恭敬佛菩萨,恭敬所有的人,诚心赞美、随喜他人...

    黄书玮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16521076970.html